{"id":79158,"date":"2026-07-17T14:37:20","date_gmt":"2026-07-17T20:37:20","guid":{"rendered":"https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/?p=79158"},"modified":"2026-07-17T15:00:18","modified_gmt":"2026-07-17T21:00:18","slug":"justicia-comunitaria-sigue-sin-pleno-reconocimiento-en-tlaxcala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/?p=79158","title":{"rendered":"Justicia comunitaria sigue sin pleno reconocimiento en Tlaxcala."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Mariana LOVERA<\/strong><\/em> | Aunque 94 comunidades tlaxcaltecas mantienen formas propias de organizaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos, sus autoridades todav\u00eda enfrentan dificultades para que sus determinaciones sean reconocidas por tribunales e instituciones del Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta problem\u00e1tica fue expuesta durante los 10.\u00ba Di\u00e1logos entre Justicias, realizados en Panotla con la participaci\u00f3n de representantes comunitarios, especialistas de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n, autoridades estatales y personal de la Oficina en M\u00e9xico del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el encuentro, autoridades de comunidades ubicadas en Totolac, Tepeyanco, Hueyotlipan, Panotla y Chiautempan explicaron c\u00f3mo funcionan sus normas internas, de qu\u00e9 manera atienden los conflictos locales y cu\u00e1les son los principales obst\u00e1culos para coordinar sus decisiones con el sistema judicial convencional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El debate dej\u00f3 al descubierto una de las principales demandas de los pueblos originarios: dejar de ser considerados \u00fanicamente como destinatarios de pol\u00edticas p\u00fablicas y participar directamente en la construcci\u00f3n de los mecanismos que regulan su relaci\u00f3n con las instituciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V\u00edctor Leonel Juan Mart\u00ednez, responsable de la Direcci\u00f3n General de Derechos Humanos y Justicia Pluricultural de la SCJN, se\u00f1al\u00f3 que el reconocimiento constitucional de la diversidad cultural no ha sido suficiente para modificar la actuaci\u00f3n cotidiana de las autoridades, donde todav\u00eda persiste una visi\u00f3n que coloca a la justicia estatal por encima de los sistemas comunitarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La presidenta de la CEDHT, Jakqueline Ordo\u00f1ez Brasdefer, sostuvo que las mesas de an\u00e1lisis deben convertirse en una ruta permanente de di\u00e1logo, con acuerdos que permitan atender las diferencias entre ambos modelos de justicia y evitar que las decisiones comunitarias sean ignoradas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante las intervenciones tambi\u00e9n se plante\u00f3 que la autonom\u00eda de las comunidades debe ir acompa\u00f1ada de una mayor participaci\u00f3n de las mujeres. La ONU-DH llam\u00f3 a incorporar la perspectiva de g\u00e9nero en los procesos de representaci\u00f3n, deliberaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos, para garantizar condiciones equitativas dentro de las propias estructuras comunitarias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Representantes de las comunidades ah\u00ed representadas, insistieron en que la poblaci\u00f3n debe conocer los derechos de libre determinaci\u00f3n reconocidos en el art\u00edculo segundo constitucional, pues el desconocimiento limita la defensa de sus formas de organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como resultado de los trabajos, se prev\u00e9 avanzar en la elaboraci\u00f3n de un protocolo que establezca reglas claras de coordinaci\u00f3n entre autoridades comunitarias, tribunales y dependencias p\u00fablicas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El reto, coincidieron los participantes, no consiste en enfrentar dos modelos de justicia, sino en construir una relaci\u00f3n donde las normas comunitarias sean escuchadas, respetadas y consideradas dentro de la vida institucional del estado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-79046 size-large\" src=\"https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/AJ-uni-819x1024.jpeg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"800\" srcset=\"https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/AJ-uni-819x1024.jpeg 819w, https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/AJ-uni-240x300.jpeg 240w, https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/AJ-uni-768x960.jpeg 768w, https:\/\/labestiapolitica.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/AJ-uni.jpeg 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mariana LOVERA | Aunque 94 comunidades tlaxcaltecas mantienen formas propias de organizaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos, sus autoridades todav\u00eda enfrentan dificultades para que sus determinaciones sean reconocidas por tribunales e instituciones del Estado. 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