Mariana LOVERA \/\/ Ana Lilia Rivera tiene raz\u00f3n en cuestionar la entrega de despensas, dinero, tinacos o calentadores a cambio de respaldo pol\u00edtico. Convertir las necesidades de la gente en una herramienta para conseguir poder es una pr\u00e1ctica que merece denunciarse, sin importar el partido que la utilice.<\/p>\n
El problema aparece cuando la denuncia se convierte en rega\u00f1o y la responsabilidad termina carg\u00e1ndose sobre quienes menos tienen.<\/p>\n
\u201cSi recibiste calentadores solares, si recibiste despensas, si condicionaste por un kilo de frijoles, \u00bfqu\u00e9 crees que te iba a pasar?\u201d, pregunta ante sus simpatizantes.<\/p>\n
La frase coloca a quien recibe en el centro del reproche. Pero falta exigir cuentas, con la misma fuerza, al candidato que ofrece, al operador que condiciona y al partido que permite o aprovecha el intercambio. Tambi\u00e9n cuando pertenecen a Morena.<\/p>\n
Una familia que necesita alimentos y una estructura que utiliza esa necesidad para ganar poder no se encuentran en las mismas condiciones. Recibir una ayuda no demuestra, por s\u00ed solo, que alguien haya comprometido su voto.<\/p>\n
Uno de los pasajes m\u00e1s delicados ocurre cuando Rivera pregunta si todav\u00eda existen personas sumisas o sufridas e introduce esta petici\u00f3n: \u201cUna despensita, porque tengo tres hijos y no tengo casa\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s vienen las referencias a la apat\u00eda, la flojera y la falta de car\u00e1cter.<\/p>\n
Rivera no afirma expresamente que toda persona que pide una despensa sea floja. Sin embargo, coloca la necesidad junto a esos calificativos. Esa asociaci\u00f3n merece cuestionarse: tener hijos, carecer de vivienda o necesitar alimentos no demuestra falta de voluntad para defender derechos.<\/p>\n
Se puede trabajar todos los d\u00edas y seguir siendo pobre. Se puede conocer la ley y no tener dinero para comer.<\/p>\n
La propia Rivera reconoce en sus intervenciones la precariedad salarial y la falta de empleo. Ese diagn\u00f3stico deber\u00eda ayudarla a comprender las decisiones de las familias antes de reproch\u00e1rselas.<\/p>\n
Su afirmaci\u00f3n de que \u201cel propio pueblo\u201d es el primer adversario de la Cuarta Transformaci\u00f3n debe leerse en contexto: cuestiona a quienes esperan recibir algo por participar en reuniones. No est\u00e1 llamando enemigo a toda la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero incluso con esa precisi\u00f3n, la pregunta permanece: \u00bfpor qu\u00e9 colocar a una parte de la ciudadan\u00eda como adversaria del movimiento, en lugar de concentrar el se\u00f1alamiento en las estructuras que lucran con sus carencias?<\/p>\n
La discusi\u00f3n sobre su tono tiene otra dimensi\u00f3n: la disposici\u00f3n de Rivera a responder cuestionamientos fuera de sus propios espacios.<\/p>\n
La Bestia Pol\u00edtica ha solicitado entrevistas sin obtenerlas. Este medio tambi\u00e9n ha cuestionado que ya no se convoque a la prensa a sus reuniones para cuestionarla.<\/p>\n
Un discurso permite desarrollar un argumento; una entrevista permite contrastarlo. Cuando la respuesta deja dudas, el trabajo period\u00edstico consiste precisamente en insistir.<\/p>\n
Rivera conoce las cr\u00edticas a su manera de dirigirse a la gente. Ella misma las menciona y responde: \u201cNo compa\u00f1eros, soy firme\u201d.<\/p>\n
La firmeza puede sostener una posici\u00f3n, pero no resuelve los cuestionamientos sobre ella. Tampoco basta para explicar por qu\u00e9 pide ciudadanos informados y dispuestos a enfrentar al poder mientras mantiene pendientes espacios de interlocuci\u00f3n con la prensa.<\/p>\n
M\u00e1s que atribuirle una intenci\u00f3n personal \u2014que \u201cno le gusta que la cuestionen\u201d\u2014, hay que examinar su conducta p\u00fablica: \u00bfqu\u00e9 oportunidades ofrece para confrontar sus afirmaciones?, \u00bfcu\u00e1ndo responder\u00e1 las solicitudes de entrevista?, \u00bfc\u00f3mo escucha a quienes no comparten sus conclusiones?<\/p>\n
En sus discursos, Rivera describe que encabeza asambleas virtuales diarias. Seg\u00fan su propio relato, mediante esas reuniones llega a cientos de personas y, en ocasiones, hasta mil quinientas en un d\u00eda.<\/p>\n
Las asambleas v\u00eda Zoom pueden ampliar el contacto con familias y comunidades. Su utilidad no est\u00e1 en discusi\u00f3n. Lo que debe discutirse es si esa comunicaci\u00f3n se acompa\u00f1a de apertura a preguntas independientes.<\/p>\n
Una asamblea con simpatizantes y una entrevista period\u00edstica cumplen funciones distintas. La primera puede organizar, explicar y movilizar. La segunda puede pedir pruebas, se\u00f1alar contradicciones y exigir precisiones ante p\u00fablicos que no necesariamente respaldan a quien habla.<\/p>\n
El n\u00famero de personas conectadas no demuestra, por s\u00ed mismo, la amplitud del di\u00e1logo. Tambi\u00e9n importa qui\u00e9n puede preguntar, qu\u00e9 preguntas se responden y si existe oportunidad de insistir cuando una explicaci\u00f3n resulta insuficiente.<\/p>\n
Si su prop\u00f3sito es formar ciudadanos libres, esa libertad debe incluir disentir de ella sin que el desacuerdo se reduzca a falta de conciencia.<\/p>\n
Rivera deja un compromiso relevante al hablar de quienes aspiran a coordinaciones municipales y federales: \u201cNo me lo pidan a m\u00ed, p\u00eddanselo a su pueblo, porque yo voy a ir con quien el pueblo quiera\u201d.<\/p>\n
Y pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo para imponerle a la gente?\u201d.<\/p>\n
Esas palabras deber\u00e1n convertirse en procedimientos verificables. \u00bfC\u00f3mo se recoger\u00e1 la voluntad ciudadana? \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 participar? \u00bfC\u00f3mo se resolver\u00e1n las inconformidades? \u00bfQu\u00e9 ocurrir\u00e1 si el respaldo favorece a alguien ajeno a su grupo?<\/p>\n
La unidad tampoco puede servir para esconder las negociaciones que ella misma reprocha. Si rechaza el reparto de posiciones entre dirigentes, tendr\u00e1 que explicar c\u00f3mo distinguir\u00e1 un acuerdo para organizar al movimiento de un intercambio de cargos por respaldo.<\/p>\n
\u201cEl pueblo no nos dio un cheque blanco\u201d, reconoce Rivera. Esa afirmaci\u00f3n debe aplicarse a los gobiernos de Morena y a quienes buscan conducir el movimiento.<\/p>\n
La ciudadan\u00eda tiene responsabilidad sobre sus decisiones. Los gobernantes, dirigentes y aspirantes tienen obligaciones que no pueden dejar pendientes hasta que cambie toda la sociedad.<\/p>\n
Quien administra recursos responde por su uso. Quien postula candidatos debe explicar sus filtros. Quien compra apoyos debe responder por esa pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Ana Lilia Rivera puede denunciar el clientelismo y defender sus convicciones. Tambi\u00e9n debe aceptar que su lenguaje, sus m\u00e9todos y sus decisiones sean examinados.<\/p>\n
Los textos presentados corresponden a extractos de los discursos pronunciados durante sus reuniones, los cuales permiten identificar y analizar la narrativa pol\u00edtica que busca posicionar y consolidar durante esta nueva etapa como Coordinadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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